[Sahih Muslim, Kapitel 16]
Hadith fortalt af Abdullah ibn Masud Alkama: Jeg gik med Abdullah i Mina, da vi mødte Uthman. Han gik med ham og talte med ham. Uthman sagde til Abdullah: Oh, Abu Abd al-Rahman, vil du have, at vi gifter dig med en jomfru? Hun ville genoplive nogle dage af din ungdom i dig! Abdullah sagde: Angående det spørgsmål, du rejste, sagde Allahs sendebud:
Oh, unge mennesker! Den iblandt jer, der er i stand til at gifte sig, lad ham gøre det; for dette hjælper med at bevare ens blik. Men den, der ikke er i stand til det, lad ham faste; for det er en bedre beskyttelse for ham!
Anas berettede: Nogle af Profetens ledsagere spurgte Profetens hustruer om hans religiøse handlinger i hans privatliv. Nogle sagde: Vi vil aldrig gifte os. Nogle sagde: Vi vil aldrig spise kød. Andre sagde: Vi vil aldrig sove i en seng. Da fremførte han ros og sagde:
Jeg har respekt for dem, der siger det ene eller det andet. Men jeg beder og sover, faster og bryder min faste og gifter mig med kvinder. Den, der afviger fra denne vej, tilhører ikke mig!
Sa’d Ibn Abi Waqqas berettede: Allahs Sendebud misbilligede, at Uthman Ibn Mazun levede i cølibat. Hvis profeten havde tilladt det, ville vi have kastreret os selv!
Abdullah berettede: Vi var på en kampagne med Allahs Sendebud og havde ingen hustruer med os. Så vi sagde til profeten: Ville det ikke være bedre, hvis vi blev kastreret? Han forbød det, men tillod os at gifte os med kvinder i en begrænset periode. I denne sammenhæng reciterede han:
Oh I, som tror! Berøv jer ikke de gode ting, som Allah har tilladt jer. Og overtræd ikke. Sandelig, Allah elsker ikke dem, der overtræder. [Koranen 5:87]
Jabir ibn Abdillah berettede: Allahs Sendebud kom foran os og sagde:
Allahs sendebud tillod jer midlertidige ægteskaber, som blev indgået i en kort periode med henblik på seksuel tilfredsstillelse.
Med dette mente han seksuel tilfredsstillelse med kvinder.
Ali ibn Abi Talib berettede: På Khaybar-dagen forbød Allahs sendebud midlertidige ægteskaber med kvinder og spisning af æsler.
Abu Hurairah berettede: Allahs Sendebud sagde: En mand må ikke være gift med en kvinde og hendes tante på mors eller fars side på samme tid.
Ibn Abbas berettede: Profeten giftede sig med Maimuna, mens han var i en tilstand af ihram.
Ibn Umar berettede: Profeten forbød en af os at gå for at købe varer, som hans bror har til hensigt at købe, og at en af os søger hånden hos en kvinde, der er ved at blive forlovet med sin bror.
Abu Huraira berettede: Allahs sendebud forbød handel mellem en fastboende person og en nomade og sagde: Indgå ikke i falske transaktioner (nagash), og ingen af jer bør søge at købe de samme varer, som hans bror har til hensigt at købe. Ej heller bør man søge hånden hos en kvinde, der er ved at blive forlovet med sin bror. Og en kvinde bør ikke indlede skilsmissesag mod sin søster for at tage hendes plads.
Ibn Umar berettede: Allahs sendebud forbød shighar. Shighar er, når en mand giver sin datter til en anden mand som sin kone på betingelse af, at han også giver ham sin datter som sin kone, og at betalingen af medgiften frafaldes på gensidig basis.
Uqba ibn Amer berettede: Jeg hørte Profeten sige:
De betingelser, I bør være mest optaget af, er dem, hvorunder I har fået tilladelse til at gifte jer igen med kvinder.
Abu Huraira berettede: Profeten sagde: En kvinde, der er ved at blive gift igen, bør ikke giftes, før hun selv samtykker. En jomfru bør dog ikke giftes, før hendes samtykke er blevet indhentet. Nogle mennesker spurgte: O Allahs Sendebud, hvad er så hendes samtykke? Profeten sagde: Ved at tie!
Aisha berettede: Jeg spurgte Allahs Sendebud, om jomfruer, der ønsker at gifte deres familier væk, har lov til at gøre det af egen fri vilje. Allahs Sendebud sagde til hende: Ja! Hun skal tillade det af egen fri vilje. Aisha sagde: Jeg fortalte ham derefter, at jomfruen er beskeden. Allahs Sendebud sagde derefter: Det er hendes samtykke, at hun tier!
Aisha berettede: Allahs sendebud giftede sig med mig, da jeg var seks år gammel, og havde ikke ægteskabeligt forhold til mig, før jeg var ni. Vi tog til Medina, og der havde jeg feber i en måned, og mit hår voksede, indtil det nåede min øreflip.
Umm Roman kom til mig, mens jeg var på en gynge med mine legekammerater. Hun kaldte højt på mig. Så jeg gik hen til hende, og jeg vidste ikke, hvad hun ville have fra mig. Hun tog min hånd og fik mig til at stille mig på dørtærsklen. Jeg sagde: Ha, ha. Det var, som om mit åndedræt satte sig fast i halsen.
Hun førte mig ind i et hus, hvor flere kvinder fra Ansar havde samlet sig. De velsignede mig og ønskede mig alt godt. Hun betroede mig til disse kvinder. De vaskede mit hoved og pyntede mig. Intet skræmte mig, bortset fra at Allahs sendebud ankom om morgenen, og at jeg var betroet hans varetægt.
Sahl ibn Sa’d berettede: En kvinde kom til Allahs sendebud og sagde: Jeg er kommet til dig for at tilbyde mig selv som en gave. Allahs Sendebud løftede blikket mod hende, så på hende et stykke tid og sænkede derefter hovedet mod jorden. Da kvinden så, at han ikke traf en beslutning vedrørende hendes tilbud, satte hun sig ned. Ved det rejste en mand af hans ledsagere sig og sagde: Oh, Allahs Sendebud, hvis du ikke har til hensigt at gifte dig med hende, så giv hende til mig som min kone!
Profeten spurgte ham: “Har du noget (som medgift)?” Han sagde: Nej, ved Allah, O Allahs Sendebud. Profeten sagde til ham: Gå så til din familie og se om du kan finde noget! Manden gik, kom tilbage og sagde: Nej, ved Allah! Jeg fandt intet. Profeten sagde til ham: Gå og find en ring, selvom den er lavet af jern! Manden gik, kom tilbage og sagde: Nej, ved Allah! Jeg fandt intet, ikke engang en ring lavet af jern. Men her er mit lændeklæde, hvoraf hun kan få halvdelen.
Sahl svarede: Manden havde ingen yderbeklædning at have på, og Allahs Sendebud sagde til ham: Hvad skal hun gøre med dit lændeklæde? Hvis du har det på, har hun intet på din krop. Manden satte sig ned, og efter lang tid rejste han sig. Da Allahs Sendebud så, at han var ved at gå, kaldte han ham til sig, og da han vendte tilbage, sagde han til ham: Hvad kan du udenad fra Koranen? Manden sagde: Jeg kan Surah Den og den og Surah Den og den udenad. Han nævnte derefter flere suraer for ham. Profeten spurgte: Kan du recitere disse udenad? Manden sagde: Ja! Profeten sagde til ham: Så kan du gå! Vi har givet dig hende som din kone på grund af det, du kan udenad fra Koranen.
Anas ibn Malik berettede: Profeten så, at Abd al-Rahman ibn Auf havde gule mærker på sin krop. Da han spurgte ham om det, sagde manden: Jeg giftede mig med en kvinde og gav hende lige så meget guld som vægten af en daddelkerne. Profeten sagde til ham: Må Allah velsigne dette. Hold en fest, i det mindste med et får!
Anas berettede: Jeg så Zainabs bryllupsfest, hvor han (profeten) serverede brød og kød til folket. Han plejede at sende mig for at invitere dem. Da han var færdig, rejste han sig, og jeg fulgte ham. Men efter festen blev to mænd hjemme og talte sammen. Så han besøgte sine koners huse og hilste på dem og sagde: Fred være med jer, hvordan har I det, I husstandens medlemmer? De svarede: O Allahs Sendebud, vi har det godt. Hvordan finder du din familie? Han svarede: Nå.
Da han var færdig, vendte han hjem, og jeg var sammen med ham. Da han nåede døren, fandt han de to mænd stadig i samtale. Men da de så ham vende tilbage, gik de ud. Ved Allah, jeg vidste ikke, om det var mig eller en åbenbaring, der fortalte ham, at de to mænd skulle ud, så han vendte tilbage, og jeg var sammen med ham. Da han nåede dørtærsklen, trak han gardinet for mellem sig og mig. Derefter åbenbarede Allah dette koranvers: O I, som tror! Gå ikke ind i Profetens huse undtagen med tilladelse til at spise med ham. [Koranen 33:53]
Abdullah Ibn Umar berettede: Allahs sendebud sagde: Hvis en af jer er inviteret til en bryllupsfest, bør han deltage.
Abu Huraira berettede: Allahs sendebud sagde: Det værste måltid er bryllupsfesten, hvortil de rige er inviteret, og de fattige er udelukket. Og den, der afviser invitationen, har været ulydig mod Allah og Hans Sendebud.
Ibn Abbas berettede: Profeten sagde: Hvis en af jer ønsker at have seksuelt forhold til sin kone og siger: Bismillah Allahumma gannibna Ash-Shaitan, wa gannib Ash-Shaitana ma razaktana! (I Allahs navn! O Allah, hold os væk fra Satan og hold Satan væk fra det, Du har skænket os!), hvis de får et barn, vil det aldrig blive skadet af Satan.
Jabir berettede: Jøderne plejede at sige: Hvis en mand har samleje med sin kone bagfra, men med de normale kønsorganer, vil barnet blive født med skæve øjne! Så blev følgende vers fra Koranen åbenbaret: Jeres koner er en mark, I skal så, så kom til jeres mark, som I vil. [Koranen 2:223]
Abu Huraira berettede: Profeten sagde: Hvis en kone undgår sin mands seng, vil hun blive forbandet af englene, indtil hun står op næste morgen.
Abu Sa’id al-Khudri berettede: Vi drog på Banu al-Mustaliqs felttog med Allahs Sendebud og fangede nogle ædle arabiske kvinder. Da deres cølibat var forlænget, ønskede vi at have samleje med dem og praktisere Al-Azl (afbrudt samleje). Men vi sagde: Hvorfor gør vi dette uden at spørge Allahs Sendebud? Så vi spurgte Allahs Sendebud. Han svarede: Det er ikke nødvendigt for jer at gøre det. Der er intet levende væsen indtil dommedag, som ikke vil blive bragt til live.
Jabir berettede: Vi praktiserede Al-Azl i den tid, hvor Koranen blev åbenbaret.
