Der Prophet sagte: Eine Frau deren Wiederverheiratung bevorsteht, darf nicht verheiratet werden, bis sie dies selbst zulässt. Dagegen darf eine Jungfrau erst verheiratet werden, wenn sie zuvor nach ihrer Einwilligung gefragt wurde. Einige Leute fragten: O Gesandter Allahs, wie sieht dann ihre Einwilligung aus? Der Prophet sagte: Indem sie schweigt!

[Sahih Muslim, Kapitel 16]

Hadithen fortalt af Abdullah ibn Masud Alkama siger: Jeg gik med Abdullah i Mina, da vi mødte Uthman. Han gik med ham og talte med ham. Uthman sagde til Abdullah: “O Abu Abd al-Rahman, vil du have, at vi gifter dig med en jomfru? Hun ville genoplive nogle dage af din ungdom i dig!” Abdullah svarede: “Angående det spørgsmål, du rejste, sagde Allahs Sendebud: “O unge mennesker! Den blandt jer, der er i stand til at gifte sig, lad ham gøre det, for det hjælper med at bevare ens blik. Men den, der ikke er i stand til det, lad ham faste, for det er en beskyttelse for ham.”

Anas berettede: Nogle af profetens ledsagere spurgte profetens hustruer om hans tilbedelseshandlinger i hans privatliv. Nogle af dem sagde: “Vi vil aldrig gifte os.” Nogle sagde: “Vi vil aldrig spise kød.” Andre sagde: “Vi vil aldrig sove i en seng.” Da roste han dem og sagde: Jeg er i ærefrygt for dem, der siger sådanne ting. Men jeg beder og sover, faster og bryder min faste og gifter mig med kvinder. Den, der afviger fra denne vej, er ikke en af ​​mig!”

Sa’ad ibn Abi Waqqas berettede: Allahs Sendebud misbilligede, at Uthman ibn Mazun levede i cølibat. Hvis profeten havde tilladt det, ville vi have kastreret os selv!

Abdullah berettede: Vi var på en militærkampagne med Allahs Sendebud, og vi havde ingen kvinder med os. Derfor sagde vi til profeten: “Ville det ikke være bedre, hvis vi blev kastreret?” Han forbød det, men tillod os at gifte os med kvinder i en begrænset periode. I denne sammenhæng reciterede han: “O I, som har troet, berøv jer ikke de gode ting, som Allah har gjort lovlige for jer, og overtræder ikke. Sandelig, Allah elsker ikke dem, der overtræder.” [Koranen 5:87]

Jabir ibn Abdullah berettede: Allahs Sendebud henvendte sig til os og sagde: “Allahs Sendebud tillod jer midlertidigt ægteskab, som indgås i en kort periode med henblik på seksuel nydelse.” Med dette mente han seksuel nydelse med kvinder.

Ali Ibn Abi Talib, berichtete Am Tag von Khaibar verbot Allahs Gesandter, die Zeitehe mit den Frauen und das Essen von zahmen Eseln.

Abu Huraira, berichtete: Der Gesandte Allahs sagte: (Ein Mann darf nicht gleichzeitig mit einer Frau und ihrer Tante mütterlicherseits oder väterlicherseits verheiratet sein.)

Ibn Abbas, berichtete Der Prophet, heiratete Maimuna, als er in Ihram-Zustand war.

Ibn Umar, berichtete: Der Prophet verbot, dass sich einer von uns zum Kauf einer Ware begibt, die sein Bruder zu kaufen beabsichtigt, und dass sich einer von uns um die Hand einer Frau bewirbt, deren Verlobung mit seinem Bruder bevorsteht.

Abu Huraira, berichtete: Der Gesandte Allahs verbot den Handel zwischen einem Sesshaften und einem Nomaden und sagte: Betreibt kein Scheingeschäft (Nagasch), und keiner von euch darf den Kauf derselben Ware anstreben, die sein Bruder zu kaufen beabsichtigt. Man darf sich auch nicht um die Hand einer Frau werben, deren Verlobung mit seinem Bruder bevorsteht. Und die Frau darf nicht die Scheidung ihrer Schwester bewirken, um an ihrer Stelle zu sein.

Ibn Umar, berichtete: Der Gesandte Allahs verbot den Schighar. Und Schighar ist, wenn ein Mann seine Tochter einem anderen Mann zur Frau mit der Bedingung gibt, dass dieser ihm auch seine Tochter zur Ehefrau gibt, und dass die Aufhebung einer Zahlung des Brautgeldes auf Gegenseitigkeit ruht.

Uqba Ibn Amer, berichtete: Ich hörte den Propheten folgendes sagen: Die Bedingungen, um deren Erfüllung ihr vorrangig Sorge tragen sollt, sind solche unter denen euch die Schamteile (der Frauen durch Heirat) erlaubt geworden sind.

Abu Huraira, berichtete: Der Prophet sagte: Eine Frau deren Wiederverheiratung bevorsteht, darf nicht verheiratet werden, bis sie dies selbst zulässt. Dagegen darf eine Jungfrau erst verheiratet werden, wenn sie zuvor nach ihrer Einwilligung gefragt wurde. Einige Leute fragten: O Gesandter Allahs, wie sieht dann ihre Einwilligung aus? Der Prophet sagte: Indem sie schweigt!

Aischa berichtete: Ich fragte den Gesandten Allahs, ob die Jungfrauen, die ihre Familie verheiraten wollen, dies selbst zulassen darf, oder nicht. Der Gesandte Allahs sagte zu ihr: (Ja! Sie muss es selbst zulassen.) Aischa sagte: (Ich sagte ihm dann, dass die Jungfrau doch schamhaft ist.) Der Gesandte Allahs, sagte dann: (Das ist ihre Einwilligung, dass sie schweigt!)

Aischa berichtete: Der Gesandte Allahs nahm seine Eheschließung mit mir vor, als ich sechs Jahre alt war, und mit mir ehelichen Beziehungen erst unterhielt, als ich neun Jahre alt war. Wir gingen zu Medina und dort hatte ich Fieber für einen Monat, und mein Haar wuchs, bis es das Ohrläppchen erreichte.

Umm Roman kam zu mir, während ich auf einer Schaukel mit meinen Spielgefährtinnen war. Sie rief mich laut. So ging ich zu ihr und ich wusste nicht, was sie von mir wollte. Sie fasste meine Hand und ließ mich auf der Tür stehen. Ich sagte: Ha, Ha. Als ob mir der Atem gestockt wäre.

Sie führte mich in ein Haus, in dem sich einige Frauen von den Ansar sammelten. Sie sprachen Segenswünsche aus und wünschten mir alles Gute und Glück. Sie überließ mich diesen Frauen. Sie wuschen meinen Kopf und schmückten mich. Nichts erschrak mich, außer dass der Gesandte Allahs, morgens kam, und dass ich ihm anvertraut wurde.

Sahl Ibn Sad berichtete: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs, und sagte: (Ich bin zu dir gekommen, um mich selbst als Geschenk an dich zu geben.) Der Gesandte Allahs, hob seinen Blick zu ihr, schaute sie für eine Weile an, dann senkte er seinen Kopf zum Boden. Als die Frau sah, dass er über ihr Angebot keine Entscheidung traf, setzte sie sich. Darauf stand ein Mann von seinen Gefährten auf, und sagte: (O Gesandter Allahs, wenn du nichts mit ihr vorhast, dann gib sie mir zur Frau!)

Der Prophet fragte ihn: Hast du etwas (als Brautgabe)? Er sagte: (Nein, bei Allah, o Gesandter Allahs.) Der Prophet sagte zu ihm: (Geh dann zu deiner Familie und sehe, ob du etwas findest!) Der Mann ging, kam (nach einer Weile zurück) und sagte: (Nein, bei Allah! Nichts habe ich gefunden.) Der Prophet sagte zu ihm: (Geh und suche einen Ring, sei dieser auch aus Eisen!) Der Mann ging, kam dann (nach einer Weile zurück) und sagte: (Nein, bei Allah! Nichts habe ich gefunden, nicht einmal einen Ring aus Eisen. Aber hier ist mein Lendentuch, von dem sie die Hälfte besitzen kann.)

Sahl erwiderte: Der Mann besaß aber kein Oberkleid dazu, und der Gesandte Allahs, sagte zu ihm: (Was soll sie mit deinem Lendentuch machen? Wenn du es anhast, so hat sie nichts auf deinem Leibe.) Der Mann setzte sich und als es lange dauerte, stand er auf. Als der Gesandte Allahs, sah, daß er weggehen wollte, ließ nach ihm rufen und als dieser zurückkam, sagte er zu ihm: (Was kennst du vom Koran auswendig?) Der Mann sagte: (Ich kenne die Sure Soundso und die Sure Soundso auswendig.) Er nannte ihm dann mehreren Suren. Da sagte der Prophet: (Kannst du diese auswendig rezitieren?) Der Mann sagte: (Ja!) Da sagte der Prophet zu ihm: (Du kannst dann gehen! Wir haben sie dir zur Frau für das gegeben, was du vom Koran auswendig kannst.)

Anas Ibn Malik, berichtete: Der Prophet sah dass Abdu-r-Rahman Ibn Auf gelbe Spuren auf seinem Körper hatte. Als er ihn nach dem Grund fragte, sagte dieser: Ich habe eine Frau geheiratet und ihr (als Brautgabe) soviel vom Gold geleistet, wie das Gewischt eines Dattelkerns. Der Prophet sagte zu ihm: Allah möge dir diese (Ehe) segnen. Gib ein Festmahl, mindestens mit einem Schaf!

Anas, berichtete: Ich sah das Hochzeitsmahl von Zainab, in dem er (der Prophet) den Leuten Brot und Fleisch servierte. Er pflegte mir zu senden, um die Leute einzuladen. Als er damit fertig war, stand er auf, und ich folgte ihm. Es aber blieb zu Hause nach dem Gastmahl noch zwei Männer, die sich mit einem Gespräch beschäftigt waren. Da besuchte er die Häuser seiner Frauen und begrüßte sie mit den Worten: As-Salamu Alaikum (Der Friede sei auf euch), wie geht es euch, o Angehörige des Hauses? Sie erwiderten: (O Gesandter Allahs, es geht uns gut. Wie findest du deine Angehörigen?) Er antwortete: (Gut.)

Als er damit fertig war, kehrte er zu Hause zurück, und ich war mit ihm. Als er die Tür erreichte, fand er, dass sich die zwei Männer noch in einem Gespräch beschäftigt waren. Aber als sie ihn zurückkehren sahen, gingen sie heraus. Bei Allah, wusste ich nicht, ob ich oder eine Offenbarung ihm mitteilte, dass die beiden Männer herausgingen, deshalb kehrte er zurück, und ich war mit ihm. Als er die Türschwelle erreichte, ließ er den Vorhang zwischen ihm und mir fallen. Darauf offenbarte Allah, der Erhabene, den Koranvers: Ihr Gläubiger! Betretet nicht die Häuser des Propheten, ohne dass man euch zu einem Essen Erlaubnis erteilt. [Quran 33:53]

Abdullah Ibn Umar, berichtete: Der Gesandte Allahs, sagte: (Wenn einer von euch zu einem Hochzeitsmahl eingeladen ist, dann soll er daran teilnehmen.)

Abu Huraira, berichtete: Der Gesandte Allahs, sagte: Das schlechteste Mahl ist das Hochzeitsmahl, zu dem die Reichen eingeladen und die Armen ausgelassen werden, und wer die Einladung (zu einem Hochzeitsmahl) ausschlägt, der ist Allah und Seinem Gesandten ungehorsam.

Aischa berichtete: Die Frau von Refaa kam zum Gesandten Allahs, und sagte: (O Gesandter Allahs, Refaa schied sich von mir, und die Scheidung trat in Kraft. Ich heiratete anschließend Abdu-r-Rahman Ibn Az-Zubair. Aber er ist impotent!) Der Gesandte Allahs, lächelte und sagte: (Du willst wohl zu Refaa zurück? Nein, das ist nicht möglich, bevor du deine Ehe mit Abdu-r-Rahman vollziehst!) Sie sagte das, als Abu Bakr beim Gesandten Allahs war, und Khalid an der Tür auf Erlaubnis zum Eintritt wartete. So rief er: (O Abu Bakr, hörst du nicht, was diese Frau beim Gesandten Allahs, sagt!)

Ibn Abbas, berichtete: Der Prophet sagte: Wenn einer von euch mit seiner Frau geschlechtlich verkehren will, und dabei sagt: Bismillah Allahumma gannibna Ash-Shaitan, wa gannib Ash-Shaitana ma razaktana! (Im Namen Allahs! O Allah, halte uns von Satan fern und halte Satan von dem fern, was du uns beschert hast!) Wenn sie ein Kind kriegen, wird es vom Satan nie geschädigt.

Dschabir, berichtete: Die Juden pflegten zu sagen: Wenn einer den Beischlaf mit seiner Ehefrau von hinten, aber im normalen Geschlechtsteil, ausübt, kommt das Kind mit schielenden Augen zur Welt! Darauf wurde folgender Koranvers offenbart: Eure Frauen sind ein Saatfeld für euch; darum kommt zu eurem Saatfeld wie ihr wollt [Quran 2:223]

Abu Huraira berichtete: Der Prophet, sagte: (Wenn die Frau das Ehebett ihres Mannes meidet, so wird sie von den Engeln solange verflucht, bis sie am nächsten Morgen aufsteht.)

Abu Said Al-Khudriy, berichtete: Wir unternahmen mit dem Gesandten Allahs, den Feldzug von Banu Al-Mustaliq und nahmen einige edle arabische Frauen gefangen. Da die Ehelosigkeitszustand lang dauerte, wollten wir mit ihnen geschlechtlich verkehren und Azl üben. Wir aber sagten: (Wieso machen wir so etwas, ohne den Gesandten Allahs, zu fragen?) So fragten wir den Gesandten Allahs. Er erwiderte: (Es ist nicht notwendig, dass ihr das tut. Es gibt kein Lebewesen bis zum Jüngsten Tag, das nicht ins Leben gerufen wird.)

Dschabir, berichtete: Wir übten Al-Azl in der Zeit, in der der Koran offenbart wurde.